Etykieta dojo dla początkujących

Dlaczego lekcja miecza zaczyna się od ukłonu

W japońskich sztukach walki trening zaczyna się i kończy rei, czyli ukłonem, a zajęcia dla gości z zagranicy zachowują ten zwyczaj, nawet gdy wszystko inne jest skrócone. Kendo Experience otwiera lekcję rozmową o etykiecie, zanim ktokolwiek dotknie miecza, a Kembu Theater uczy ukłonów przed pracą z mieczem. Żaden instruktor nie oczekuje, że początkujący zrobi to dobrze. Zwraca uwagę na to, czy patrzysz i naśladujesz.

Te zasady to nie ozdobnik. Wiele z nich istnieje dlatego, że miecze są niebezpieczne, nawet tępe, a sala pełna początkujących wymachujących drewnem albo metalem potrzebuje porządku. Reszta wynika z szacunku dla miejsca i nauczyciela i nic cię nie kosztuje.

Ukłon na wejście i na wyjście

Kłaniasz się, gdy wchodzisz na salę treningową, na początku lekcji, partnerowi przed każdym ćwiczeniem w parach i po nim oraz na zakończenie zajęć. Ukłon na stojąco to skłon w pasie ze spuszczonym wzrokiem i rękami wzdłuż ciała. Wersja na klęcząco zaczyna się z seiza, z dłońmi położonymi na podłodze przed sobą. Nie musisz liczyć stopni. Kłaniaj się, gdy kłania się grupa, i trwaj w ukłonie tak długo jak inni.

Seiza i wyjście awaryjne dla obolałych kolan

Seiza to formalna pozycja klęcząca: siedzisz na piętach, a grzbiety stóp leżą płasko na tatami. W tej pozycji klęczysz przy ukłonach i podczas części objaśnień, czasem przez kilka minut. Większość gości szybko czuje dyskomfort i to zupełnie normalne.

Jeśli kolana albo kostki protestują, powiedz o tym przed zajęciami, a nie w połowie ukłonu. Powiedz instruktorowi albo tłumaczowi, że masz problem z kolanami, i zapytaj, czy możesz zamiast tego usiąść po turecku. To rozsądna prośba, a ciche słowo na początku jest dużo grzeczniejsze niż wiercenie się w milczeniu. Każdy, kto ma problemy z kręgosłupem albo sercem, powinien najpierw przeczytać opis oferty, bo większość tych zajęć zaznacza, że nie jest dla takich osób odpowiednia.

Buty za drzwiami i poruszanie się po sali

Buty zostają przy drzwiach. Ustaw je równo przy wejściu, czubkami na zewnątrz, jeśli jest miejsce. Gdy inni ćwiczą, obchodź salę wzdłuż ścian, zamiast przechodzić przez środek. W co się ubrać na lekcję samuraja opisuje dokładniej tabi i bose stopy.

Zasady dotyczące miecza

Traktuj każdy miecz na sali tak, jakby był ostry. Ten nawyk obowiązuje na wszystkich zajęciach, bez względu na to, co trzymasz w rękach, od bambusowego shinai po nienaostrzoną treningową katanę ze stopu cynku w Yushinkan.

• Nigdy nie przekraczaj miecza. Jeśli leży na podłodze na twojej drodze, obejdź go. Przekraczanie ostrza uchodzi w każdym dojo za niegrzeczne;
• Nie dotykaj miecza, dopóki ci nie powiedzą. Dotyczy to zarówno stojaka na ścianie, jak i miecza czekającego na twoim miejscu;
• Nigdy nie dobywaj ostrza bez polecenia. Dobywania i chowania miecza uczy się jako osobnej umiejętności, a nieuważne dobycie to sposób, w jaki początkujący robią sobie krzywdę;
• Antyk bierz obiema rękami. Na lekcji Waraku w domu samuraja goście mogą potrzymać antyczną katanę, którą recenzenci oceniają na około 600–650 lat. Poczekaj, aż instruktor włoży ci ją w dłonie, i oddaj ją w ten sam sposób;
• Trzymaj się z dala od pola zamachu. Zostaw między sobą a sąsiadem więcej miejsca, niż wydaje się potrzebne, i przed zamachem sprawdź, co masz za plecami.

Przy cięciu oferty się rozchodzą. Lekcja Waraku obejmuje cięcie celu tym, co oferta nazywa prawdziwym iaito, podczas gdy Samurai & Ninja Museum twierdzi, że japońskie przepisy nie pozwalają już organizatorom dawać gościom ostrego miecza, a Yushinkan podaje, że cięcie mat prawdziwą kataną nie jest obecnie w ofercie. Prawdziwa katana, iaito czy bambus? wyjaśnia, co każde zajęcia dają ci do ręki, więc przeczytaj to, zanim zaczniesz liczyć na cięcie.

Komendy i okrzyk w kendo

Instruktorzy prowadzą zajęcia krótkimi japońskimi komendami, które załapiesz w kilka minut. Hajime, czyli „zaczynamy”, rozpoczyna ćwiczenie, a yame oznacza natychmiastowe zatrzymanie, cokolwiek akurat robisz. Gdy usłyszysz yame, opuść miecz i czekaj. Kendo dodaje kiai, głośny okrzyk towarzyszący każdemu uderzeniu. Nieśmiałym gościom wydaje się to krępujące, ale w kendo dziwne jest właśnie ciche uderzenie, więc nie krępuj się. Kendo, iaido czy lekcja miecza? wyjaśnia, czym różnią się te dyscypliny.

Pokazy to zupełne przeciwieństwo. Gdy mistrz w Yushinkan, od ~115 €, walczy dwoma mieczami albo mistrzowie na lekcji w Kembu Theater, od ~56 €, wykonują kenbu, na sali panuje cisza. Zanim cokolwiek nagrasz, zapytaj. GOATtrip zaprasza do filmowania sceny walki własnym aparatem, a inne zajęcia wolą, żeby telefony podczas pokazów zostały schowane. Nie fotografuj innych gości bez ich zgody, a samurajska zbroja i sesje zdjęciowe podpowie, które zajęcia i tak zrobią ci zdjęcia.

Na czas i na trzeźwo

Spóźnienie to najszybszy sposób na zły start. Oferta GOATtrip podaje, że spóźnieni mogą nie zostać wpuszczeni na sesję filmową w świątyni. Brama Waraku otwiera się 15 minut przed każdą sesją, a goście są proszeni, by przyjść wcześniej i się przebrać. Lekcja Waraku ma nową siedzibę w pobliżu zamku Nijo, więc kieruj się adresem z potwierdzenia rezerwacji, a nie starymi mapami czy wpisami na blogach. Kilka miejsc mieści się w piwnicach albo na wyższych piętrach, które łatwo minąć, w tym Yushinkan za niebieskim automatem z napojami i w dół po krętych schodach, więc daj sobie czas na znalezienie drzwi.

Alkohol zostaw na później. Waraku, Kendo Experience, Kembu Theater, Kyoto Samurai Walk i GOATtrip zakazują go w swoich zasadach. Tatuaże, przez które wciąż można nie wejść do niektórych łaźni z gorącymi źródłami, na tych zajęciach nie są problemem.

Podziękowania dla nauczycieli i tłumaczy

Niektórzy z twoich nauczycieli poświęcili temu dziesięciolecia. Mistrz Yushinkan, Seto Yushin, trenuje od ponad 20 lat, a stopnie w kendo sięgają 8. dan. Prawdziwą lekcję kendo w Samurai Trip, od ~104 €, prowadzi nauczyciel z 7. dan i ponad 40 latami praktyki. Haczyk to miejsce: dojo w Hanazono w zachodnim Kioto, do którego dojeżdża się do stacji JR Hanazono, z sesjami nawet dla 30 osób.

Na lekcji Waraku w domu samuraja, od ~102 €, sensei uczy przez anglojęzycznych asystentów. Podczas objaśnień patrz na sensei, zanim zwrócisz się do tłumacza. Na koniec podziękuj nauczycielowi, a nie tylko osobie, która tłumaczyła. To samo dotyczy dzieci w grupie, a lekcje samuraja z dziećmi podaje, od jakiego wieku przyjmują poszczególne zajęcia.

Nikt nie oczekuje napiwku. W Japonii nie daje się napiwków, a gotówka wciskana instruktorowi zwykle wywołuje niezręczność. Ukłon i wyraźne arigato gozaimashita na koniec zajęć to gest, który naprawdę trafia.